N’y voyez aucun jeu de mots ! Je connais la portée du mot Chikha dans la culture populaire marocaine, enfin tout le monde le sait et pas besoin d’en faire un tajine. J’ai beaucoup de respect pour la femme quand elle souffre et que tous les discours du monde ne peuvent rien pour apaiser son mal ; elle peut bien nous en vouloir pour ça. J’ai pas plus que l’amour à partager avec une femme qui chante l’amour, j’ai pas mieux que l’estime a ces femmes qui dans la souffrance, dans la mal d’une journée de travail arrivent à trouver du souffle pour chanter.
Une femme qui chante, c’est une occasion pour la paix intérieur, les chikhates marocaines le font si bien que d’autres ; peut être que je suis fondamentaliste du Folk music. Du fin fond de l’Atlas, des femmes ont supportées les durs journées de travail via des chants produit par des voix mystiques ; des femmes qui ne font pas dans les particules élémentaires et éphémères d’une célébrité basée sur le vide artistique. Pas de strass, pas de paillettes, que des visages ancrés dans le Maroc profond ; des femmes qui chantent l’amour et la vie qu’elles ont connus mieux que d’autres.
La France accueille la musique des chikhates marocaines, une occasion pour faire connaitre aux adorateurs de Mai 68 que la femme marocaine n’a pas besoin d’une sacoche de formules préétablis d’une libération de la femme ; elle l’a fait via ses chants et compte bien rester sur le registre de la possibilité d’une particularité marocaine et c’est pas une marocaine qui va me contre dire !